عن مطبعة دار القرويين يصدر قريبا كتاب جديد للقاصة حليمة مصدق، و هو عبارة عن مجموعة قصصية تضم قصصا قصيرة جدا، و اختارت لها عنوان" رؤية معكوسة"،وقد قدم للكتاب مصطفى لغتيري و جاء فيه: لا شك أن القصة القصيرة جدا قد خطت خطوات كبيرة في طريقها الطويل نحو ترسيخ نفسها كجنس أدبي قائم الذات، و قد أصبح لهذا النوع من الكتابة مبدعوه و نقاده و جوائزه و و مهرجاناته الخاصة به،هذا الأمر الذي لم تحظ به حتى الأجناس التقليدية المكرسة في المشهد الثقافي المغربي و العربي عموما، مما يدل على أن القصة القصيرة جدا تعد جنس المستقبل بامتياز. و انطلاقا من هذا الواقع الواعد، كان لابد أن يستقطب هذا الجنس الأدبي الجديد أقلاما جديدة و واعدة، تسعى إلى تكريس حضورها إبداعيا عبر الكتابة فيه، و من هؤلاء الأقلام القاصة حليمة مصدق، التي فاجأتنا مؤخرا بنشر نصوصها في صفحات الشبكة العنكبوتية،و هي نصوص تتمتع بقدر كبير من النضج،و إن كانت – كجميع النصوص البكر- تعاني أحيانا من هفوات البدايات، لكنها على العموم واعدة جدا، و تشي بموهبة لا غبار عليها في فن السرد الوامض. في باكورتها القصصية الجديدة "رؤية معكوسة"، يظفر القارئ بنصوص ممتعة، تنهل من مرجعيات كتابية متعددة، فروح الهايكو الياباني حاضرة بقوة، لا من حيث عدد أسطر النصوص فحسب، و لكن من حيث أسلوب الكتابة كذلك، كما أن النفس الشذري يسم النصوص بميسمه الخاص، هذا فضلا عن روح الشعر،تلك التي نلمسها في تلك الحساسية المفرطة تجاه الكلمات و الأشياء، التي تنسج بها الأستاذة حليمة قصصها. بالإضافة إلى كل ذلك، حضر فن القصة القصيرة جدا لامعا في بعض النصوص، من خلال طغيان اللغة السردية الناضجة، التي تسعى جاهدة لبناء مشهد أو صورة،أو مقطع لامع من الحياة، اجتهدت عين القاصة في التقاطه و إعادة صياغته في قصيصات قصيرة جدا، هشة كالفراشة و سخية كالنحلة. في قصص الأستاذة حليمة مصدق نلمس حضورا محتشما للكتابة الساخرة، هذا الحضور لا يعبر عن نفسه بشكل صريح، و إنما يطل على القارئ من وراء حجاب شفيف، و ذاك- لعمري- أهم ما يميز الكتابة الإبداعية الراقية. و قد انعكس ذلك على لغة القصيصات كذلك، فجاءت واضحة و شفافة،و تواصلية إلى أقصى الحدود، فهي لغة إخبارية في عمومها، و لا تلجأ إلى المجاز إلا للضرورة القصوى. لكل ذلك و لغيره، فلتقبل أيها القارئ على هذا الطبق القصصي الشهي، و كن على يقين أن الأستاذة حليمة مصدق تدعوك بأريحية كبيرة إلى مأدبة أدبية ماتعة و ممتعة.